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오랜된 영화를 보았습니다. 빠삐용Papillon
왕년에 유명했던 스티브 맥퀸이 빠비용으로 더스틴 호프만이 루이스 데가로 나옵니다.
모든 게 다른 상반된 성격의 두 명의 프랑스 죄수가 그 참혹한 환경 속에서도 서로를 아껴줍니다.
어쩌면 더욱 힘들고 어려운 상황이라 그런지 그 한 장면 한 장면이 마음속에 남습니다.
빠삐용은 항상 탈출을 꿈꿉니다.
그러다 형량이 더 늘어나고 죽음보다 고통스러운 빛이 차단된 독방에 처음에는 2년, 그리고 그 다음에는 5년을 갇혀 지내게 됩니다.
정신이 혼미해지며 그는 환상을 보게 됩니다. 멀리 재판단이 앉아 있고 중간에 한 사람이 서서 소리칩니다.
빠삐용은 자신이 살인을 저지른 적이 없다고 주장합니다.
그러자 그 재판관이 말합니다,
“그게 너의 죄가 아니라 인생을 허비한 죄로 너는 죽어야 한다”라고.
그러자 그 판결에 빠삐용은 “예, 유죄입니다”를 반복하며 고개를 떨구고 힘없이 돌아섭니다.
꿈에서 깬 그는 이제 이 곳에서 멈출 수가 없었습니다.
자신의 시간을 의미없이 이 안에서 보내는 것이야말로 가장 큰 죄악이라는 걸 알기 때문입니다.
또 다른 두 번의 탈출이 실패로 끝난 후, 많은 시간이 지나고 그 둘은 이제 늙었버렸습니다.
사방이 바다로 둘러싸인 외딴 섬에서 채소를 가꾸고 가축도 키우면서 그렇게 삽니다.
그래도 빠삐용의 마음속에서는 항상 한 가지 생각만이 있습니다. 사방이 바다로 둘러쌓여있고,
파도가 거친 이 섬에서는 뛰어내렸다가는 바위에 부딪혀 죽기 쉽상입니다.
하나의 생각만으로 관찰하던 빠삐용이 어느 날 파도를 보다가 7번째 파도를 타고 나가면 된다고 친구에게 말합니다.
그러자 이미 몇 차례의 실패로 극심한 고통을 겪어 더욱 조심해지고 소심해진 데가가 확실하게 하기 위해 물어봅니다.
“Will it work ?“ 과연 그게 될까?
빠삐용은 말합니다.
“DOES IT MATTER ?” 되고 안되고가 중요한가?
이 한 마디를 듣고 엄청난 무게의 망치가 머리를 내리치듯,
저는 그렇게 멍한 상태로 한참을 앉아 있었습니다.
뒤늦게 얻게 되는 자유도, 분명 자유입니다. 설령 얻지 못한 다해도 상관없습니다.
남들이 이건 너가 아니다 해도, 너무 늦었다고 얘기해도, 신념을 가지고 부딪혀나가는 겁니다. 세상에 맞추어 살아가라는 조언은 들을 필요가 없습니다.
그들은 그들의 삶을 살고 있을 뿐입니다.
자신의 믿음대로 살기에 빠삐용은 결국 자유를 얻을 수 있었습니다.
결과와는 무관한, 누구도 건드릴 수 없고 판단할 수 없는, 그런 자유입니다.
현실에서 채소와 가축을 무던히 가꾸는 데가는 빠삐용이 바다로 나가는 걸 보고 아무런 희망도 없이 돌아섭니다.
하지만 코코넛 부대에 타고 바다에 떠있는 빠삐용은 이렇게 외칩니다.
“Bastards, I’m still here !!!” 나쁜 놈들아, 나는 아직 여기 살아있다!!!
현실에 적응하며 산다는 것, 우리가 생각하는 것만큼 의미있는 일이 아닐 수 있습니다.
삶에 지쳐 자신이 없어지고, 나중에 거울에 봐도 자신을 찾을 수 없다면,
만일 그렇다고 생각이 든다면, 그 순간, 그 껍질을 깨야합니다.
살면서 비겁해지는 저 자신에게도 이 한 마디가 큰 용기가 되었듯이 말입니다.
영화가 끝나고 엔딩 크레딧이 올라가면서 성우의 목소리가 나옵니다.
“그는 탈출에 성공했고 죽을 때까지 자유인으로 살았다.
그를 가두었던 감옥은 그보다도 오래 가지 못했다.”
탈출을 꿈꾸는 당신에게 바칩니다.
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두번째는 쉽지 않은가보다.
더 이상 놔주지 않을 것처럼 뉴욕은 머리위로 태풍을 몰고 왔다.
흉흉한 바람에 떠밀려 흐르듯 사람들은 빠른 걸음이다.
그들은 어디로 가는지 알고 있을까.
두번째는 복수다.
난타전이다.
돌진해오는 敵을 온 몸으로 받아들여 기꺼이 상대해야 한다.
명줄을 확실히 끊어야 한다.
가장 날카로운 칼을 준비하라.
두번째는 흐르는 것이다.
기억하라. 멈추어 있어도 흐르는 것임을.
혼까지 얼려버리는 뉴욕의 겨울속으로 피가 흘러넘칠 것이다.
성난 황소와 같이 돌진해 오는 敵 "I" 를 맞을 준비하라.
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사진은 먼저 잡는(또는 잡히는) 카메라가 감히 사람을 자신에 맞게 길들이는 아주 특이한 역구조를 가지고 있습니다.
궁극적으로 그걸 바꿀 수 있는 것은 물론 사진가의 생각과 감성일겁니다.
하지만 그것은 아주 오랜 시간과 숙련을 '먼저' 필요로 하는 것입니다. 딜레마지요.
화각(picturing/angle)도 그렇습니다.
어떤 렌즈를 쓰느냐가 사실 가장 큰 영향을 끼칩니다. 제 말은 브랜드가 아니라 그 종류를 말하는 겁니다.
예를 들어 50미리, 18미리, 24미리, 90미리 같은. 흔히들 사람의 눈과 가장 비숫한 각도폭을 지닌 50미리가 가장 자연스럽다고 합니다.
저도 그렇게 생각하구요.
광각렌즈(18미리~24미리)의 경우에는 그 끝을 정확히 잰다는 것이 불가능 하지요.
이들로 대부분 할 수 있는 것은 크게 찍어서 잘라내는(cropping) 것입니다.
따라서 화각이나 구도라는 것보다는 무작위적으로 깊은 심도로 맞추어 눌러대는 경우가 많게 되구요.
그런 이유로 신문사기자들이 광각을 많이 쓴다지요.
저도 3개의 렌즈(광각, 표준, 90미리 망원)를 가지고 있지만 90%의 경우 50미리 표준렌즈를 사용하고 있습니다.
역시 렌즈가 사람을 길들이는 셈이지요.
노출도 마찬가지입니다. 흑백이란 흑과 백이 아니라 사실상 그 선상 18%에 있는 회색(grey)이 표준이 되어 나누는 일종의 "개념"입니다.
이에 대해서는 Ansel Adams의 책들을 참조하시면 도움을 받으실 수 있습니다.
꼭 보십시오. 3권의 시리즈로 되어 있는데 그 중 한 권의 제목이 exposure가 아니었나 싶습니다.
그 유명한 'Zone System'이 설명되어 있지요.
사진을 찍을 때는 밝은 부분보다는 어두운 부분(zone 1~10 중 zone 3정도에 있는)에 노출을 맞추어 찍어야 하는 이유이기도 하구요.
사물(또는 현상)을 볼 때는 나름대로(그리고 순간적으로) zone 1(가장 어두운 부분)부터 zone 10(가장 밝은 부분)로 나누어 보고 노출을 맞춘다는 것입니다.
가시적 detail이 드러나는 흑과 백은 Zone3~8 사이일 경우가 많고 흑백사진에서의 zone은 컬러링을 하는 것과 같습니다.
자세한 사항은 역시 책을 읽어보시는 게 가장 좋을 듯 싶습니다.
70년도에 쓰여진 책이지만 노출에 관해서는 아직도 가장 근간이 되는 책 임에 분명합니다.
하지만 역시 사진이란 '총체적 한 순간'입니다. 화각이란 그 안에 있는 조그만 요소일 뿐입니다.
노출도 초점(metering)도 약간의 연마로 가능하지만 대부분은 자신의 intuition으로 이루어지는 것입니다.
수동으로 시작하신다면 많은 부분을 연마하실 수 있을 겁니다.
SLR이 아닌 Rangefinder 종류를 쓰신다면 셔터를 누르는 순간에도 이미지를 응시할 수 있으니 도리어 도움이 되지 않을까요?
한 순간에 총체적으로 엮어 내야하는 일종의 엄청난 노동, 그게 사진인 듯 싶습니다.
다시 돌아와서, 사람이 어떤 종류의 카메라를 만나는 것도 일종의 운명이 아닌가 싶습니다.
하기야 저 같은 운명론자에게 그 굴레를 벗어나는 것이 어디 있겠습니까만은...
파리는 어제 내내 비가 온 후 안개가 잔뜩 끼여있습니다.
늦잠을 자고 생미셸(Saint Michel)의 맥도날드를 찾아와 아침을 먹습니다. 맥도날드에서의 아침은 언제나처럼 저를 nostalgic하게 합니다.
김광민의 피아노 음악('지금은 우리가 멀리 떨어져 있을지라도')은 비오는 지리한 아침을 축제로 만들어줍니다.
오늘 아침...파리는 해방된 할렘(Harlem) 같습니다.
2005년 9월 3일, 파리에서.
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목으로 머리로 통증이 전해오던 어느날 아침 노래 하나가 따라 올라왔다.
그리웠다. 낯선 자들의 기억을 한 장씩 넘기며
찾아 볼 수 있어 행복했다. (곡)
그리워할 만한 아름다운 순간들을 우리는 기억조차 할 수 있을까.
여울목
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한 사내가 길을 걷고 있다. 그가 잘 알고 있는 지역이다.
언덕을 넘어서니 이제껏 보지 못했던 길이 나타난다.
좁은 길 위로 길게 드리워진 그림자가 부르기라도 하듯 그는 끌려간다.
길을 따라간다. 마음에 불안함은 없다.
길은 이리 저리 둘러간다. 아, 이 곳은 눈에도 새롭구나.
길은 단단한 것만도 아니며 곳곳에 깊은 웅덩이가 보인다.
늪지대인가?
눈 앞에 나타난 움푹패인 곳을 피하려는 순간 늪에 빠지고 말았다.
황급히 그리고 겨우 나온다. 몸이 젖자 정신이 깨어났다.
마음이 불안해 온다.
얼마가지 않아 그는 깨닫는다. 완전히 길을 잃었다는 것을.
다리가 후들거렸다.
시간이 갈수록 다친 상처가 통렬하다.
어두움이 대지에서 오르더니 밤이 하늘에서 쏟아졌다.
다친 몸과 황망한 가슴은 참기힘든 열을 몸속으로 채워넣고 있다.
사방은 처절하리 만큼 어두우며 아무런 소리가 들리지 않는다.
계곡의 숭어만이 가끔, 아주 가끔 물 위로 첨벙거릴뿐.
'마지막이다', 그는 눈을 감는다. 그 때 멀리에서
바람이 분다.
바람은 구름을 흩어지게 하고 사내의 열을 식혀주었다.
바람속 향기가 느껴지기 시작하였다.
형용하기 힘든 그윽한 향이다.
그러고보니 이 도시는 뚜르게네프 Turgenev가 밤을 보낸 러시아의 늪지대 Bezhin Lea와 같다.
그는 사냥을 하다 길을 잃었고 나는 그림자를 쫒아가다 길을 잃었다.
그는 길 위에서 다섯명의 낯선 소년들을 만나 이야기를 나누었다.
나에게는 세명이 있었다.
그러나 그들은 모두 타인으로 사라져버렸다.
모든 것이 단절되었던 그 때 어디선가 하나의 손이 불쑥 나타났다.
나는 이 새로운 손을 '희망'이라 부르기로 하였다.
칠흙과 같은 어둠속에서 빛을 발하는 희망.
길은 잃는 것이 아니었다,
길은 언제나 최선을 다해 나를 사랑하였을 뿐.
나는
이제 새
빛을 따라 새
로운 세상을 꿈꾼다.
11월 4일, 뉴욕늪지 中央에서.
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YOU DON'T NEED TO BE WORRIED,
'CAUSE THE DREAM GOES ON.
You’re currently reading “ Today's Memo “
타인Stranger으로 만나 타인Stranger으로 헤어지는 것은 자유스러운 일이다. 너와 나, 우리는 본디 타인'de facto' Strangers이다.
You’re currently reading “ 타인 'de facto' Strangers “
요즈음 가만히 앉아있으면 불쑥 구역질이 난다;
천식때문인가. 무얼 잘못먹었나. 괴롭히는 인간들 때문인가. 아니면 ... 초고를 끝내서인가.
그런데 그건 아니었다.
그보다 무료해서이다. '무료하여 구역질이 난다'
한 곳에 정체하여 자신을 바라보아야 하는 실존이란 때로 이렇게 메스껍고 구역질나는 것이다.
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